| 1) 如何面對離世 ? |
| 生、老、病、死人生歷程當中，是否每一個人都能夠公平地走完每一個階段？ |
| 答案並不是這樣，生在誰家天註定，而老及病亦不是人生必然會經歷的事，但 |
| 死亡一事是最公平的，盡管你富貴、貧窮、老年或少年也必定要經過，無人可免。 |
| 2) 如何看待死亡 ? |
| 可將人的一生當作一個旅程，有出發的一天(出生)就自有回程的一日(死亡)，當 |
| 人生旅程完結前，可再為下一次的旅程再作計劃，用樂觀希望來對待未來。 |
| 3) 死為何會有痛苦及恐懼 ? |
| 因不想離開放款現有的一切，如親人、金錢、未完成的事、害怕下一次旅程是 |
| 孤獨、何種角色、目的地是否喜歡等等，在完全沒有慨念下產生的恐懼現象。 |
| 4) 如何安排後事 |
| 對大部分家庭來說，後事的安排，往往的想法都係到時先算的心態，當親人過世 |
| ，是否能按照先人的意願去做呢？到那一刻，很多人都會好亂和心急，下的決定 |
| 不一定是致親所想。其實大家可早些與家人溝通，在春秋二祭有機會一家人前往 |
| 掃墓時，不妨和家人傾吐將來百年歸老時想進行怎樣的儀式。打個比喻，自己係 |
| 拜佛吃素者，日後百年歸老時，都希望家人尊重自己的信仰，係大酒店做事，要 |
| 師傅頌經等等……其實說出來，家人知道自己的意願，日後就不用六神無主。 |
| 兄弟多自然意見多，往往要問齊個個意見，最終無一個人能夠決定，親人個個都 |
| 有份，如果一早有商量過，等無經驗的後生一輩都有個方向去做事。 |
| 其實好多父母都好為子女著想，擔心日後自己走左，子女什麼都不董，安排好自 |
| 己後事，例如搵家個福位，連日後間大屋都選定，唔需要子女日後四圍搵，又唔 |
| 知道班後生搵既位自己鍾唔鍾意，實行自己睇自己選擇，咁就一切都放心啦。 |
| 5) 土葬、火葬之葬禮模式 |
| 香港處理先人遺體的方法分為兩類，一土葬二火葬，在中國傳統思想裡，都普遍希望百年歸老後 |
| 可以土葬，因為大家都相信入土為安後，可以福蔭後人的想法，但為何現今社會有咁多人選擇火 |
| 葬呢？原因是香港地少人多，寸金尺土，可供開闢為土葬地的地方質在不足，而且買地價錢貴， |
| 所以除部分政府及私人墓地屬永久外，其他大部分如天主教、基督教、華人永遠墳場、和合石墳 |
| 場等都是有年期規限的。 |
| 6) 政府與私營靈灰龕位 |
| 每到清明重陽，原來唔單止孝子賢孫要排長龍上山拜祭祖先外，就連先人輪後靈灰位都要排長龍， |
| 有後人為左唔想同人迫，誇張到天未光就摸黑上山，原來只係為左盡孝道拜祭先人，嘩！有冇咁 |
| 誇張呀？一啲都冇假，新聞都有講啦，難聽講句，咁最好既方法係未將先人骨灰放係屋企？咁又 |
| 唔使，其實可以考慮吓私營骨龕位架。 |
| 7) 政府位與的私營位的分別 |
| 政府位 |
| 1. 交通陳位置唔方便 |
| 2. 春秋二祭封路 |
| 3. 價錢經濟，不過無得係在生時買定，又要等電腦排位置，無得揀位。 |
| 私人位 |
| 1. 多數位於火車站 |
| 2. 唔會封路，孝子日後拜祭會較方便 |
| 3. 價錢豐儉由人，售價由幾千至幾拾萬都有 |
| 4. 可在生前買定自己心儀的位置，以免日後子孫徬徨 |
| 5. 有專人清楚地方、早晚上香及長期花果供奉 |
| 6. 有專人跟進日後各項事宜，而不會另外收費 |
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